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고종 34년 정유(1897) 9월 16일(이민, 양력 10월 11일) 비
34-09-16(16) 직접 제사를 지내기 위해 원구단에 거주하고 있을 때 비서 김영목 경 등이 입시를 치렀다.
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○ 취침시간.
대(大駕)는 세자와 함께 원구단(圜丘壇)에 가서 직접 제사를 지내는 자리에 올랐다. 당시 입시 비서는 경김영목, 승김홍륙 비서, 강우형, 정세원, 홍우상, 낭조하, 이우만, 신비서였다. 중퇴 헌균, 김춘수, 규장각 직학사 김승규, 대제 민경식, 홍문관 시견 이범석, 이범찬이 잇달아 도시를 세웠다.
때가 되자 장례는 무릎을 꿇고 빌었고, 상은 무명옷을 입고 여자를 타고 치중문을 나갔다. 태의원 순경 조병호(趙秉鎬)와 시각장애인 정세원 순경이 나서서 말했다.
“아침 일찍부터 수고하셨어요. 조각상의 모양이 어떤가요?”
하니, 보상이 오도록
“똑같아요.”
하고 돈례문을 나왔다. 좌장례는 무릎을 꿇고 여씨에게서 내려 다리를 건너자고 했고, 상례는 여씨에게서 내려 다리를 건넜다. 김영목이 규를 뽑고 상이가 규를 잡았다. 주문,
“김영목 비서님, 사직사와 종묘로 달려가 정성을 다해 오십시오.”
이후 인화문을 나와 출발하여 우구단 정문 앞에 도착했다. 신부가 다리에서 내려와 무릎을 꿇고 여자를 데려가 달라고 기도하자 산이가 다리에서 내려와 여자를 데려갔다. 왼쪽 매장과 오른쪽 매장은 정면에서 이어졌습니다. 동문을 지나 대차에 들어선 뒤 조의를 표했다.
잠시 후 장례는 무릎을 꿇고 기도했고, 상례는 무명 제복을 입고 나왔다. 장의사가 무릎을 꿇고 규칙을 지켜달라고 하자 김영목은 규칙을 철회했고 상은 그녀를 붙잡았다. 왕세자가 그를 따랐다. 장례원군이 이끄는 산이는 원구단에 도착하여 제단의 계급을 정중하게 시찰하였다. 그런 다음 그는 그들을 검사하기 위해 조상 의식에 갔다. 집사(執事者)는 마이크(冪)를 집어들었다가 다시 내려놓으며 깨끗하다고 말했다. 상은 모든 제사를 살피고 성생위(聖牲位)로 가서 장의사가 이끄는 제사를 참관하고 남쪽을 향했다. 장생령(掌牲令)이 부하들을 이끌고 희생자를 이끌었다. 장생령은 희생자들을 모두 조사한 뒤 사당으로 데려가 전정관에게 주었다. 장의사의 지시에 따라 신사에 가서 조각상이 깨끗한지 살펴보았습니다. 롯상사 만들기는 깔끔하다며 정확하게 뚜껑을 열었다. 그럼 학교에 가
“시원임 의정대신, 장의원 경은 입시를 치러야 합니다.”
심순택 재판관, 조병세 특위, 민영규 궁중대리, 김영수 장의사가 나서서 말했다.
“가을날씨가 선선해진 오늘. 동상의 성격은?”
하니, 보상이 오도록
“똑같아요.”
심순택이 말해줬어?
“홍수와 수라에 대해 어떻게 생각하세요?”
하니, 보상이 오도록
“똑같아요.”
심순택이 말해줬어?
“태의 기도는 어떻습니까?”
하니, 보상이 오도록
“꾸미지 않은.”
그럼 학교에 가
“영주님과 상의해서 결정하고 싶습니다. 이제 모든 국정이 새롭게 시작되고 모든 의례가 새롭기 때문에 이제부터 우구단에서 첫 제사를 지내면 의당의 국호를 정하여 사용해야 한다. 장관들의 의견은 어떻습니까?”
하니, 심순택이 알려준
“한국에서 기자(箕子)는 오래전에 봉인된 조선(朝鮮)이라는 이름을 칭호로 삼았는데 애초부터 적절하지 않았다. 지금은 나라가 낡았으나 천명을 새롭게 하였으니 나라 이름을 정하되 규례에 따라야 하느니라.”
그리고 조병세는 이렇게 말했다.
“천명을 새롭게 하고 모든 제도를 새롭게 하였으니 나라 이름을 바꾸는 것이 합당하다. 100000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 동안) 동안 동안 국가의 건국은 정말 지금에 달려 있습니다.”
보상이 올 수 있습니다
“대한민국은 삼한의 땅, 그들은 개국 때에 천명을 받아 하나가 되었습니다. 나라 이름을 대한(大韓)이라 해도 과언이 아니다. 각 나라의 문자를 보면 조선이 아니라 한으로 표기되는 경우가 많다. 오늘을 기다리며 미리 징조를 보였기 때문일 것이다. 세상에 알리지 않아도 대한이라는 호칭은 세상 사람들이 다 안다”고 말했다.
하니, 심순택이 알려준
“3대에 걸쳐 국호를 옛 이름을 따라 붙인 경우는 없었습니다. 그러나 조선은 기자가 과거에 봉인한 호칭이므로 이 호칭을 자랑스러운 황제의 땅으로 쓰는 것은 옳지 않다. 더욱이 황제를 계승한 나라들을 생각하면 대한의 호칭은 옛 호칭의 연속이 아니다. 성령의 명령이 옳으니 감히 더 이상 말하지 않겠다.”
그리고 조병세는 이렇게 말했다.
“모든 나라 사람들을 조선한이라 부른다. 이 상서로운 징조는 오래 전에 생겨났고 그들은 하늘의 생명이 새로워지는 오늘을 기다렸습니다. 또한 ‘한’이라는 캐릭터의 변주가 ‘차오’라는 캐릭터의 변주와 이상하게 일치하는 것도 우연이 아니다. 이것은 영원히 평화의 시대가 도래하고 있다는 신호입니다. 하나님이 기뻐하시고 찬양하십니다.”
보상이 올 수 있습니다
“나라 이름이 정해져 있으니 제사에도, 원구단 제사 때도 반조문에 대한이라고 써라.”
하니, 김영수가 알려준
“조문의 해산을 알리고 축하하겠습니다.”
tat Sang은 거리의 대차에 올라탔다.
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고종 34년(1897) 정유 9월 18일(갑진, 양력 10월 13일) 맑음
34-09-18(12) 봉천 승운 황제의 명령에는 그가 황제가 된 이후로 이를 점검하고 대명을 수행했다고 기록되어 있다.
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○ 봉천승군(奉天承運皇帝)이 명을 내리다
“단군과 기자 이후에 영토가 나누어져 각각 구석을 차지하여 서로 경쟁하였고, 고려 시대에는 마한과 진한(辰韓)과 변한(弁韓)이 합쳐졌는데, 이것이 삼한(漢)나라의 통일이다. 우리 태조는 즉위 초기에 국토를 넘어 영토를 확장하였고, 북쪽으로는 말갈 국경에 이르러 상아, 가죽, 비단을 얻었고, 남쪽으로는 탐라를 점령하고 감귤, 레몬, 해산물을 조공으로 받았다. 사천리 일대에 통일왕실상점이 생긴 이후, 탕요(唐老)와 오순(吳順)에게서 예의와 음악과 법을 물려받아 나라를 견고히 하여 후손들에게 영원히 설 바위와 같은 토대를 마련해 주었다. 짐은 비도덕적이라는 이유만으로 어려운 시기를 맞이했지만 상제황제의 보살핌으로 위기를 모면하고 안정되어 독립의 기반을 다지고 독립권을 행사하였다. 이에 각종 신하와 백성, 군인과 상인들이 한목소리로 궁궐에 상소하여 반드시 황제의 칭호를 높이기 위해 수십 편의 글을 발표하였고, 남방에서 천제를 지내고 황제의 자리에 올랐으며 지구는 백제로부터 지켰다. 국호를 대한(大韓)으로 정하고 해해(海海)를 광무원년으로 정하고 종묘와 사직의 신령본을 태사로 정하고 태직(稷)을 고쳐 썼다. 민왕후(閔氏)를 황후로, 태자 예희(睿諱)를 황태자(皇太子)로 앉혔다. 이런 식으로 찬란한 명령과 함께 위대한 의식이 마침내 영예를 얻었습니다. 그러므로 나는 과거의 역사적 사건에 비추어 특별 법령을 발표합니다.
첫째, 조정이 신민을 높은 지위와 후한 급여로 대우하는 것은 원래 그들이 국가에 충성하도록 보장하기 위한 것이며 국가의 안전은 전적으로 관리들이 탐욕스러운지 정직한지 여부에 달려 있습니다. 관리들이 교활하고 탐욕스러울 때, 뇌물이 난무하고, 용감하고 악인은 운에 의해 고용되고, 자격 없는 사람은 큰 포상을 받으며, 비서들은 문서와 책으로 장난을 치며 사람들에게 해를 끼칩니다. 올해 10월 12일부터 서울의 크고 작은 아문과 도지사, 부은과 구청장과 진위대 장관들과 이서(뇌물만 받고 법을 어기고, 국민을 착취하는 부하와 부하의 범주에 해당하는 자들, 대계명 이전의 죄를 제외하고는 규칙을 준수하고 범죄를 다스립니다.
둘째, 80대는 조수로, 90대는 사서로 일하는 모든 사람들에게 갑시다.
셋째, 시골에 주둔하고 있는 군인들이 열심히 일하는 동안 그들의 집에 충분한 식량과 의복을 제공하여 그들을 돌보십시오.
넷째, 재능은 있으나 관직에 있지 않은 숨은 선비에 대해서는 현 상황에 유용한 사람, 무예와 재치가 뛰어나고 누구보다 용기 있는 사람을 해당 지사에서 진정으로 추천하고, 그들이 사는 곳, 섹션에서 다시 검토 한 다음 가져 와서 적절하게 사용하십시오.
다섯째, 은혜로운 칙령에는 “황무지는 세금이 면제되고, 장마와 가뭄의 영향을 받는 지역은 세금이 면제되며, 백성에게 부과되는 특정 세금은 체불로 과세되지 않아야 한다”는 선언이 있다. 경우에 따라서는 이미 납부가 되었는데도 지방자치단체에서 별도의 항목으로 발급하거나 개인의 횡령 등으로 서민이 세금을 내지 않은 것으로 고발당하는 경우가 있습니다.
여섯째, 각지에서 소유자가 없는 토지는 지자체가 면밀히 조사하여 신고하고, 도지사가 이를 확인하여 재감정하여 허위위조가 없으면 즉시 문서를 발급하고, 금전과 곡식이 풀리고 그 땅이 백성에게 주어지면 그들을 불러서 땅을 개간하게 하십시오.
일곱째, 문관·음관·무관으로서 7품 이하의 직급은 각각 한 품위씩 올려야 한다.
여덟째, 인간의 생명이 지극히 중요하기 때문에 죄수는 3회 심문·신고한다는 조항이 역대로 있어 왔다. 오판을 한 판사의 죄는 죄보다 쉽고 오판이 죄보다 중한 경우보다 가볍습니다. 일반적으로 형벌을 다루는 공무원은 자신의 의견을 주장하거나 뇌물을 받거나 요청에 응해서는 안되며 범죄의 진상을 규명하기 위해 최선을 다해야 합니다.
아홉째, 반역, 강도, 살인, 간음, 공갈, 절도 등 6개 범죄를 제외하고는 각각 1점을 뺍니다.
열째, 각 도의 백성 중에 외롭고 가난하고 병들고 돌봐줄 사람이 없는 사람은 살 곳을 잃지 않도록 도지사가 더욱 돌보아 주어야 한다.
열한째, 대산릉과 대강 사이의 무너진 터는 지방관이 비용을 산정하여 해부과에 보고하여 적시에 수리하고 회복방법을 명확히 하여야 한다.
열두째, 도로와 교량 등이 파손된 경우 해당 지자체가 점검·보수하여 여행자들이 편안하게 여행할 수 있도록 한다.
열세째, 해당 지역의 모든 관공서에서는 법령의 각 항목에 대한 항목을 정하여 그 혜택이 최대한 국민에게 전달될 수 있도록 성실히 지원하고 국민에 대한 긍휼의 마음을 최대한 버리지 말아야 한다. 기존 틀에서는 문제의 검사관이 책임을 돌보지 않고 나서면 관련 내부자가 엄정하게 조사하고 처리해야 한다.
아, 왕이 되는 것은 애초에 하늘의 도우심이었고, 황제의 칭호를 선포하는 것은 온 땅의 인간들의 마음과 일치했다. 낡은 것을 제거하고, 새로운 것을 기획하고, 풍속을 고양하고 미화한다는 뜻이다.
tat 홍문관 태학사 김영수(金永壽)가 창건하였다.